诗文库
远戍江南寄京（《诗纪》云。一作城。）邑亲友 隋 · 孙万寿
《隋书》曰：万寿为滕穆王文学。坐衣冠不整。配防江南。宇文述召典军书。郁郁不得志。为五言诗寄京邑知友。盛为当时之所吟诵。
贾谊长沙国，屈平（文苑作原。注云。隋书作平。《诗纪》云。一作原。）湘水滨。
江（文苑云。一作东。）南瘴疠地，从来多（隋书作三。）逐臣。
粤余非巧宦（文苑作官。），少（文苑作策。注云。隋书作少。）小拙谋身。
欲飞无假翼，思鸣不值晨。
如何（文苑作谁言。注云。隋书作如何。《诗纪》云。一作谁言。）载笔士，翻作负戈人。
飘飖（隋书作飘飘。）如木偶，叶置同刍狗。
失路乃西浮，非狂亦东走。
晚岁出函关，方春度京口。
石城临虎（隋书作兽。）据，天津望牛斗。
牛斗盛妖氛，枭獍已成群。
郤超初入暮，王粲始从军。
裹粮楚山际，披（文苑作被。）甲吴江汶。
吴江一浩荡，楚山何纠纷。
惊波上溅日，乔木下临云。
系越恒资辩，喻蜀几飞文。
鲁连唯救患，吾彦不争勋（文苑作唐彬不竞勤。注云。《晋书》唐彬知孙皓将至。迟留以示不竞。今隋书作吾彦不争勋。接吾彦乃降将。无不争功事。未详。）。
羁（文苑作羁。）游岁月久，归思常搔首。
非关不树萱，岂为无杯酒。
数载辞乡县，三秋别亲友。
壮志后风云，衰鬓先蒲柳。
心绪乱如丝，空怀畴昔时。
昔时游帝里，弱岁逢知己。
旅食南馆中，飞盖西园里。
河间本好书，东平唯爱士。
英辩接天人，清言洞名理（文苑作欢娱承帝子。注云。隋书作清言洞名理。《诗纪》云。一作欢娱承帝子。）。
凤池时寓直，麟阁常游止。
胜地盛宾僚，丽景相携招。
舟泛昆明水，骑指渭津桥。
祓除临灞岸，供帐出东郊。
宜城酝始熟，阳翟曲新调。
绕树乌啼夜，ず麦雉飞朝。
细尘梁下落，长袖掌中娇。
欢娱三乐至（文苑作流连三雅至。注云。隋书作欢娱三乐至。《诗纪》云。一作流连三雅至。），怀抱百忧销。
梦想犹如（文苑作独如。注云。隋书作犹如。）昨，寻思久寂寥。
一朝牵世网，万里逐波潮。
回轮常自转，悬旆（文苑误作旅。）不堪摇。
登高视（文苑作山川想。注云。隋书作登高视。《诗纪》云。一作山川想。）衿带，乡关白云外。
回首望孤城，愁人益不平。
华亭宵鹤唳，幽（文苑作亟。注云。隋书作幽。《诗纪》云。一作函。）谷早莺鸣。
断绝心难续，惝恍魂屡惊。
群纪通家好（文苑作契。注云。隋书作好。《诗纪》云。一作契。），邹鲁故乡情。
若（文苑作傥。注云。隋书作若。《诗纪》云。一作倘。）值南飞雁，时能（文苑作希。注云。隋书作能。《诗纪》云。一作希。）访希生（○隋书七十六。文苑英华二百四十八。《诗纪》百二十五。）。
祭谈彦才文 宋 · 张纲
出处：全宋文卷三六七九、《华阳集》卷三一
嗟我有生，逾八十年。亲戚故旧，壮岁满前。水逝舟移，去者纷然。独吾彦才，相视华颠。暇时过从，一尊留连。话旧论心，情久益坚。曷又厌余，弃之而先？念兹茕茕，有怀孰宣？呜呼彦才，和易周旋。喜愠如一，举乡推贤。平生康彊，五福几全。晚见其子，服荣官联。天报善人，可无憾焉。唯后死者，无徒自怜。去年之冬，微疾已缠。扶杖过我，谆谆话言。犹冀后会，约期禁烟。岂谓永诀，遽营新阡。我老艰出，空望堂筵。一奠寓哀，泪下迸泉。
四月上进故事 南宋 · 方大琮
出处：全宋文卷七三九七、《铁庵集》卷四
晋泰始八年，晋主与羊祜谋伐吴。祜以为宜藉上流之势，密表留王浚监梁益军，大作舟舰。于是作大舰长百二十步，受二千馀人，以木为城，起楼橹开四出门，其上可驰马往来。时作船木柹蔽江而下，吴建平太守吾彦取以白吴主曰：「晋必有攻吴之计，宜增建平兵以塞其冲」。吴主不从。
隋开皇七年，陈受萧岩等降，隋主益忿，命大作战船。人请密之，隋主曰：「何密之有」？使投其柹于江，曰：「若彼惧而能改，吾复何求」？杨素在永安，造五牙大舰，起楼五层，高百馀尺，置六拍竿，高五十尺，容战士八百人；其次黄龙平乘舴舰，大小有差。陈主不为深备（并《通鉴》）。
国有险而存，有备而固。恃险而无备，犹无险也。曹丕叹息于广陵，佛狸徬徨于瓜步，盖立国于东南，所以慑敌人之心者，其险必以江也。然而国以江为险，江以舟楫为备。晋之伐吴，必造舟于上流，隋之伐陈，必造舟于永安，彼将用东南之所长，以攻东南之所恃也。然当木柹蔽江之时而吴人急为之谋，投柹于江之时而陈人早为之备，晋、隋虽强，长江岂能飞渡哉？奈何吴以暴鸷之资，行虐政，逆谏口；陈以荒淫之行，溺嬖宠，戮言臣。是皆与乱同事者也，岂暇为国家虑哉？乃者鞑为不道，游魂近鄙，而我朝廷之间，君臣上下危言苦语，更相警惧，惟恐其有一毫获戾于天也。天岂使封虺巨蛇以长荐食我赤子哉？必也怠荒之戒申训于其内，忧辱之言申儆于其外，则国其庶几乎！虏方夺吾舟，募吾匠，童吾山，造船编筏于樊、襄间，斧斤之声不绝，不待西风之起，常怀北顾之忧。毋使贼智与夏水俱生，则江面虽震，而吾固有所恃矣。昔三国瑜、肃以三万逆击老瞒四十万之师，我中兴王权以七万迎击逆亮百万之众。赤壁之胜盖蒙冲战舰之力，采石之捷亦海鳅船之功。操之舟可烧而走，亮之舟可陷而溺，宜也。然则常德武事，内外交修，用吾之技，代彼之计，此今日所当寝薪食胆而汲汲为之图也。
送蒲彦和序 北宋 · 李新
出处：全宋文卷二八九一、《跨鳌集》卷一八
彦和得邑资官，寄声来别，且言或人误我，投之空山，𣊺僻难进，意甚不怿，来游西蜀。蜀大帅尚书王公，方玩辟书以招客，见彦和惬甚，以诧宾从曰：「某不敏，三世侍从，独以士报国，为王氏家法。昔事左丞蒲公，功业文章，在古无伦。此段寥落，乃今于蜀见公犹子，典刑具在，请以家法从事」。遂入阁草奏，以剧邑留彦和，亦历试之。吾彦和岂病历试，然为公计则得，为彦和计则失。予始闻彦和得资官喜，如尚书公得彦和时，尚书公辟彦和，予复不怿，如彦和得资官时。后旬，王公左迁，辟书报罢，予喜如初。资官小邑，使才者居小邑，不当喜而喜，是幸之者然也。使尚书公门下不遂得贤士，贤者不果进，当不怿而怿，是嫉之者然也。幸之嫉之，小人之事，复仇报怨，不仁者之用心也。予与彦和，厚善无所怨恶，何幸何嫉之也。幸与嫉施之他人且不可，亦不敢也，曷于彦和而然也。非幸之嫉之而俟之也。彦和贵游子，自负甚力，举趾甚高，气习侃然，与众人异。自昔南北阮、马粪王、乌衣谢、城南杜，贫虽到骨，而青毡犊鼻，终作后世谭本。为张绪三年客便自风流，况久得左丞之教悻悻然去之哉。苟以为吾贵游子，小官小邑，非才者贤者所宜淹而辱之，则资官何负。此予所以乐彦和之往也。城郭侈大，聚落夥实，舟车辚沓，宫室堂奥轮奂，吾适然寄之耳。民顽吏悍，不难绳事之，丛旷在所处，皆彦和馀事。登高而赋，烟云泉石，春茗秋兰，皆彦和臆中之帑。时探以出平时，落笔辄千言，事或夺之，今无事，语益工，造道益深矣。一道人物，如彦和不在第二。一道政事，彦和得第二，馀人得第三。堂堂诸公，洗濯风裁，彦和第往，施种石田，亦必有生之者。予昔摄官成都，候大慈钟，听铜壶鼓，挟刺以出，倒箧以归，食未下咽，而户外迹满。岁弊马，月更仆。俯伏迎谒，犹专傲名于世俗，杯酒书剑之约，一忘夙诺，则横议出矣。此时所养，消泯殆尽，至今念之，搔首不已。夫辟书报罢，是天以远业资吾彦和也。予喜之者此也，岂幸之嫉之者然也？荣有王庠，于予为德友，上计禀事，墨绶趋府，以其馀时愿一款之，其为人如阳城元紫芝，今世未有斯人，予以此厚彦和，犹虑兹往，他人误君。
送脩彦通还西湖序 北宋 · 释惠洪
出处：全宋文卷三○一六、《石门文字禅》卷二四 创作地点：湖南省长沙市长沙县道林寺
东吴山川清胜，甲于天下，而湖山深秀，正如美丈夫之眉目。大通禅师淡然无营于林石之间，而声光照曜于四海之外，如晓天之日。从而游者，睿郎廓然焉，其高秀之韵，烂然相映，如长庚之星。吾友彦通既以父事大通，而其德友廓然，又如无心之云，往来于湖山之上，从容二老之间。舒徐容曳，油然自得，其直谅多闻之实，道德光华之言，与夫幽寻清讨之趣，固已厌饫平生矣。而又周游淮海，浮飘大江，经行于炉峰之下。久之，南穷衡岳，辽绕数千里，吊古圣之陈迹，览林壑之形胜，求诸宗故老而扣之。其异家入道之智，差别之旨，无所不闻，于是浩然有归欤之兴。为余留于湘江道林者一月，既旦行，余执其手而语之曰：昔雪峰道经祝融，人劝其一登绝顶，掉头掣肘曰：「青山长在，知识难逢」。且山林虽佳，于道无所益也明矣。马祖谓紫玉曰：「山水之秀可居，益汝道气」。是若有益于道者，何也？及观兴化之论，乃曰：「吾虽嗣临济，而发药之友者，大觉是已，山林未暇论也」。而师且后之，是胜侣之德，其不可不重，如是其甚也！呜呼，是三者，古之人有得于一，则固已誇谈于丛林，而传诵于后世，矧吾彦通兼取而有之，可谓盛哉！独余奇穷，侵寻老境，得一而志二，相视无所逃其羞。虽然，于其私则若不足，而能喜彦通之乐有馀也。诸公咸赋诗，而余叙此为赆，彦通其见怜乎！